L'articolo mette in rilievo il fatto che Eusebio, pur non essendo sempre ostile all’Apocalisse e alla sua canonicità, nella "Storia ecclesiastica" tende a rifiutarla, o meglio a rifiutare l’interpretazione escatologica e antiromana che ne era stata data in ambienti millenaristici e dissidenti, perché tale interpretazione contrasta con l’impostazione ideologica della "Storia ecclesiastica", tesa ad appoggiare la politica costantiniana di conciliazione tra impero e chiesa.
Eusèbe de Césarée et l'Apocalypse de Jean
MAZZUCCO, Clementina
1982-01-01
Abstract
L'articolo mette in rilievo il fatto che Eusebio, pur non essendo sempre ostile all’Apocalisse e alla sua canonicità, nella "Storia ecclesiastica" tende a rifiutarla, o meglio a rifiutare l’interpretazione escatologica e antiromana che ne era stata data in ambienti millenaristici e dissidenti, perché tale interpretazione contrasta con l’impostazione ideologica della "Storia ecclesiastica", tesa ad appoggiare la politica costantiniana di conciliazione tra impero e chiesa.
File in questo prodotto:
Non ci sono file associati a questo prodotto.
I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
