«Ho fatto come colui ch’è in un grandissimo prato di fiori, che elegge e coglie tutta la cima de’ fiori per fare una bella ghirlanda»: il celebre incipit del Fiore di virtù, scritto moraleggiante tra i più celebri del Medioevo italiano, ben sintetizza lo spirito compilatorio che anima l’intera opera, una raccolta di brevi e autonome trattazioni alternativamente dedicate a una virtù e a un vizio. Sul fronte onomastico, da rilevare come tutti i capitoli vivano sull’accumulo di singole citazioni, attribuite a personaggi assai vari, riconducibili all’ampio spettro della cultura del tempo: auctoritates sacre e profane, la cui denominazione lascia non di rado spazio a fraintendimenti o a libere interpretazioni, in misura inversamente proporzionale alla loro effettiva celebrità. La proliferazione di “varianti onomastiche” trova del resto piena conferma nella tradizione manoscritta dell’opera, qui esaminata attraverso una campionatura esemplificativa.

Travisamenti onomastici nel «Fiore di virtù»

MILANI, Matteo
2008-01-01

Abstract

«Ho fatto come colui ch’è in un grandissimo prato di fiori, che elegge e coglie tutta la cima de’ fiori per fare una bella ghirlanda»: il celebre incipit del Fiore di virtù, scritto moraleggiante tra i più celebri del Medioevo italiano, ben sintetizza lo spirito compilatorio che anima l’intera opera, una raccolta di brevi e autonome trattazioni alternativamente dedicate a una virtù e a un vizio. Sul fronte onomastico, da rilevare come tutti i capitoli vivano sull’accumulo di singole citazioni, attribuite a personaggi assai vari, riconducibili all’ampio spettro della cultura del tempo: auctoritates sacre e profane, la cui denominazione lascia non di rado spazio a fraintendimenti o a libere interpretazioni, in misura inversamente proporzionale alla loro effettiva celebrità. La proliferazione di “varianti onomastiche” trova del resto piena conferma nella tradizione manoscritta dell’opera, qui esaminata attraverso una campionatura esemplificativa.
2008
X
113
127
Matteo Milani
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