Fantasmagories de la cure. Routinisation de la vision et «textes cachés» dans les thérapies rituelles (Cameroun)

RESUME Cette recherche, qui s’est développée au cours d’une période de sept ans au Sud-Cameroun (2001-2007), concerne les nouvelles expressions de la cure dite « traditionnelle » et plus particulièrement les formes inédites du discours et de l’imaginaire thérapeutiques. Sans négliger les changements et les métamorphoses des répertoires symboliques et des sources de pouvoir qui caractérisent le travail actuel de ceux que l’on peut appeler les « nouveaux nganga », l’analyse prend surtout en considération le modèle visionnaire-prophétique de la cure, ainsi que les formes de subjectivation et les politiques de la mémoire implicitement mises en œuvre. Il s’agit également de saisir dans ces pratiques du miracle ordinaire, dans les catégories étiologiques utilisées et les récits d’un de leurs protagonistes, les signes inquiets d’un remaniement (d’une « réparation » ) de l’Histoire et du chaos caractérisant la postcolonie. ABSTRACT These observations are based on field-work in Southern Cameroon I carried out between 2001 and 2007. There I studied the new expressions of traditional healing practices, and in particular the innovative forms of therapeutic imagination. In this paper I analyse current symbolic strategies and the transformations of the sources of therapeutic power. I focus in particular on the role of vision and images in the rituals of the "new ngangas" (healers, pastors, prophets etc.). On the basis of their rhetorical and symbolical strategies, the paper explores also the politics of memory and the forms of subjectivity that emerge inside techniques where the experience of vision and miracle seem to be trivialised. My aim in this work is also to understand the way in which these strategies try to reshape (to "repair") history and the uncertainties of postcolony.