J. Derrida: umanità/animalità, ontologia sociale e accelerazionismo

In questo articolo analizzo il contributo di Jacques Derrida alla teoria dell’animalità come base concettuale per il dibattito sulla costruzione della realtà sociale e dell’umano come concetto sociale. Basandomi sulle nuove correnti del realismo speculativo come l’accelerazionismo sostengo la tesi secondo cui solo rimettendo in discussione l’antropocentrismo, anche attraverso il riconoscimento di un realismo filosofico di fondo, è possibile discutere correttamente di costruzione del sociale – processo che deve partire dalla nostra natura animale (oggetto naturale), piuttosto che da quella di cittadini (oggetto sociale).