Il capitolo affronta il tema della terzietà (come luogo di articolazione del problema della testimonianza e del giudizio) e della possibilità del perdono dopo l'esperienza del totalitarismo e, in particolare, dell'Olocausto. Ciò mette in gioco il rapporto tra storia e diritto nell'orizzonte della crisi morale che attraversa la prima metà del ventunesimo secolo. In questa prospettiva, riscoprire il senso della libertà significa invocare il diritto di giudicare il tribunale stesso della storia. Il tema del perdono mette in causa la questione della riconciliazione politica e della possibilità di un rinnovamento morale che apra al futuro. Tuttavia, non si tratta di una politica del perdono facile e dell'oblio, che cancella la memoria e le colpe. Al contrario, si tratta di una politica del perdono difficile e dell'etica della memoria, necessaria l'una e l'altra alla ridefinizione della politica e del diritto.
Il terzo e l'imperdonabile. Il diritto di giudicare la storia
DURANTE, Massimo
2008-01-01
Abstract
Il capitolo affronta il tema della terzietà (come luogo di articolazione del problema della testimonianza e del giudizio) e della possibilità del perdono dopo l'esperienza del totalitarismo e, in particolare, dell'Olocausto. Ciò mette in gioco il rapporto tra storia e diritto nell'orizzonte della crisi morale che attraversa la prima metà del ventunesimo secolo. In questa prospettiva, riscoprire il senso della libertà significa invocare il diritto di giudicare il tribunale stesso della storia. Il tema del perdono mette in causa la questione della riconciliazione politica e della possibilità di un rinnovamento morale che apra al futuro. Tuttavia, non si tratta di una politica del perdono facile e dell'oblio, che cancella la memoria e le colpe. Al contrario, si tratta di una politica del perdono difficile e dell'etica della memoria, necessaria l'una e l'altra alla ridefinizione della politica e del diritto.File | Dimensione | Formato | |
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