Le texte se présente comme un sermon édifiant en couplets d’octosyllabes (1260 vers env.) exhortant à mener une vie vertueuse pour atteindre le paradis. De peu antérieur sans doute à la copie (1475), il témoigne d’une certaine culture et d’une religiosité austère, proche de la Devotio moderna. L’article en donne une analyse rapide et fournit la transcription de la première partie (vv. 1-294), comprenant le prologue (où il est fait notamment mention de Lancelot, d’Yvain et de l’empereur Eracle) et un développement, dans la tradition de la Psychomachie de Prudence, sur le combat des vertus qui défendent la maison-forteresse de l’âme.
Le service féodal des vertus dans une "Voye de paradis" inédite (ms. Bruxelles, KBR - Bibl. royale de Belgique IV 823)
ROCCATI, Giovanni Matteo
2014-01-01
Abstract
Le texte se présente comme un sermon édifiant en couplets d’octosyllabes (1260 vers env.) exhortant à mener une vie vertueuse pour atteindre le paradis. De peu antérieur sans doute à la copie (1475), il témoigne d’une certaine culture et d’une religiosité austère, proche de la Devotio moderna. L’article en donne une analyse rapide et fournit la transcription de la première partie (vv. 1-294), comprenant le prologue (où il est fait notamment mention de Lancelot, d’Yvain et de l’empereur Eracle) et un développement, dans la tradition de la Psychomachie de Prudence, sur le combat des vertus qui défendent la maison-forteresse de l’âme.
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