La parodie : un genre discursif révélateur de l’imbrication identité singulière - identité collective

Résumé: L’article se propose d’analyser le jeu théâtral de la parodie – technique s’appuyant sur l’observation et le repérage des éléments de l’identité singulière et/ou collective d’un personnage – comme outil permettant d’approcher la structure de l’identité. Après avoir distingué identité singulière et collective et avoir établi le bien-fondé de cette dernière catégorie, l’article repère plusieurs niveaux d’observables se rattachant à l’identité (éléments culturels, éthotiques et langagiers) et établit une typologie formelle des configurations énonciatives pouvant se mettre en place. Celles-ci s’appuient tout particulièrement sur la polyphonie et les postures énonciatives, la saisie interne/externe de l’identité, la solidarité de l’humoriste avec cette identité, la médiation d’un personnage et le rôle assigné au public lors du sketch. Le cas du sketch « Mémé Sarfati » d’Elie Kakou est ensuite analysé de manière longitudinale, de façon à montrer l’imbrication entre l’identité singulière du personnage représenté et l’identité collective dont celui-ci constitue un spécimen. L’article revient enfin sur le modèle d’analyse et vérifie a posteriori la pertinence des notions mobilisées (identité, culture, ethos), qui s’en trouvent validés. Abstract: This paper aims to analyse parody – a theatrical technique based on observation of the elements of singular/collective identity of a person – as a tool that allows the understanding of identity structure. First, it distinguishes singular and collective identity and it establishes legitimacy of the latter category, then some levels of observable elements pertaining to identity are listed (cultural, ethotic, linguistic elements). Therefore, a formal typology of enunciative configurations possibly generated is proposed. These configurations rely in particular on polyphony and enunciative postures, on internal/external apprehension, on the humorist’s solidarity with this identity, on the mediation of a character and on the role given to the public during the sketch. Afterwards, the case study of the Elie Kakou’s sketch “Granny Sarfati” is longitudinally analysed so as to show the overlapping between singular identity of the embodied character and collective identity of which he is a specimen. Finally, the pertinence of analysis model and notions used (identity, culture, ethos) are revisited and a posteriori validated.