Jean Paulhan théoricien

Dans cet article, on questionne l’ambivalence des définitions paulhanienne de la littérature, ambivalence qui tient à la coprésence, dans ses essais critiques, de deux figures contradictoires du sujet : celle du sujet cartésien, capable de critique et de détachement par rapport aux discours qu’il considère, celle du sujet mystique, sujet d’une participation enthousiaste au discours. On conclut à l’idée que cette ambivalence permet à la fois à Paulhan de manifester et refouler la problématicité nouvelle des légitimations de la littérature au début du XXe siècle.