Sul problema d'origine dell'editto giurisdizionale edilizio: tra protezione legale e tutela negoziale dell'acquirente

The here in contained essay deals with the topic of the origin of the aedilician edict. Taken the state of art into account, the paper follows the pretty forgotten theory, which dates that origin since 150 to 50 b. C. Particularly, the essay holds that only around 75 b. C. the aediles issued a judiciary remedy for the buyer of slaves acquired in a market overt, under the control of the aediles themselves, far away from the usual dating of it around 250/170. The origins of noxis praestari in a law advise given by Publius Mucius in 121/120, its acknowledgment and development into noxis solutio, which can be traced in the legal documents dating to 100/75 back in Varro’s taking in 67 place de re rustica, as well as the origins of the actiones in factum (to whose belongs the aedilician actio redhibitoria), support the upheld date. Furthermore, the essay seeks to settle a chronological arrangement of the rules with which the aedilician edict dealt. It also aims to clarify that the limited scope of the legal protection given to the buyer, only during the 1st century b. C., was linked to the widespread of the conventional remedies, as it results from the de re rustica. Roman society required the buyer to be cautious, expecting him to insist with the seller for a guarantee on the quality of goods bought. Along with that, had the sale taken the pattern of an emptio-venditio, which was based on bona fides, it must be remarked that implications of bona fides were far less extended than today. In fact, during the period here concerned (1st century b. C.), it was not held to be against bona fides to keep silence about defects nor it was against it to claim for specific qualities of goods, actually not existing, to be conceived as a mere puff. Neither from mancipatio itself arose any legal remedy to the buyer for defects of the res mancipi bought. Esta contribución se refiere al problema del origen en el derecho romano del edicto de los ediles, en la perspectiva de los medios de protección de que dispone el comprador por defectos materiales del bien adquirido. Los documentos citados, directa o indirectamente, en el de re rustica de Varro muestran cómo era costumbre, en el 67 a. C., que el comprador estaba garantizado para el vendedor sobre la calidad de los bienes adquiridos. Este medio de protección se dejó a la autonomía de las partes y, en concreto, a la capacidad del adquirente de exigir la garantía al enajenador: sin embargo, estaba muy generalizado en la sociedad romana. Esto significaba que no existía una necesidad urgente de protección proporcionada por el ordenamiento jurídico. Por eso este ensaye afirma que la protección por los ediles solo fue otorgada alrededor del 75 a.C., de lo contrario de la opinión tradicional, que pone esa medida entre el 250 y el 170 a.C. Los orígenes de noxis praestari en el consejo legal dado por Publius Mucius en 121/120, su reconocimiento y desarrollo dentro del concepto de noxis solutio, que puede ser rastreado en los documentos legales que datan de 100/75 en el de re rustica de Varro, que toma lugar en el 67, así como los orígenes de las acciones in factum (a las que pertenece la aedilicia actio redhibitoria), sustentan la fecha propuesta. Además, esta contribución tiene un registro cronológico de las reglas contenidas en el edicto de los ediles. En todo caso, hay que destacar que, si la venta de la mercancía hubiera tenido la forma de un emptio-venditio de buena fe, el alcance de este último concepto era mucho menos extenso que el actual: al menos en el período pertinente (siglo I a.C.) no era de hecho contrario a la buena fe callar los vicios del bien o presumir de cualidades que en realidad no existen. En ese sentido también no existía una protección legal ni por el contrato de venta ni tampoco por la mancipatio, con la cual se hacía en ese periodo la transferencia de las res mancipi. El medio de protección general se encuentra en la garantía que el comprador tenía que exigir al vendedor y, solo para los esclavos y las pecudes, en las medidas otorgadas por los ediles.