Preconoscenza dei futuri contingenti e conoscenza divina delle creature: ancora su alcune polemiche di Ugolino di Orvieto

Sul tema della preconoscenza divina dei futuri contingenti Ugolino polemizza brevemente con il secolare Giovanni Maheu de Signéville, rimanendo fedele alla propria decisa convinzione relativa alla contingenza dei futuri. Sul tema della conoscenza divina delle creature invece egli conduce una più circostanziata polemica con il confratello agostiniano Alfonso Vargas di Toledo, nella quale però egli sembra in realtà fraintendere la dottrina di quest’ultimo, confermando una tendenza già riscontata a presentare i testi di questo autore in modo tendenzioso. On the topic of divine foreknowledge of contingent futures, Ugolino argues briefly with the secular Giovanni Maheu de Signéville, remaining faithful to his own firm convinction regarding the contingency of futures. On the topic of divine knowledge of creatures, however, he engages in a more detailed controversy with his Augustinian brother Alfonso Vargas of Toledo. In this controversy, however, he seems to misunderstand the latter’s doctrine, thus confirming the tendency already noted to present this author’s texts in a tendentious manner