Les ambiguïtés d’une poétique culturelle : le culturalisme de Félix-Marcel Castan entre anti-essentialisme et essentialisme de combat

Résumé – Dans cette étude, nous analysons la réponse culturelle de Félix-Marcel Castan au centralisme en tentant de systématiser les données éparpillées dans le poudroiement des textes manifestaires qui sont réunis dans Décentralisation occitaniste. Interventions théoriques (1961-1972). Nous exposons, en particulier, les grands aspects de la théorie castanienne de la culture qui se démarque de la politisation de l’occitanisme par Lafont. Ce faisant, en dépit des accusations de culturalisme dont Castan a souvent fait les frais, nous mesurons ce que sa théorie a de radicalement anti-essentialiste au moment même où elle essaye d’affirmer et de thématiser la nécessité de l’émergence d’une identité culturelle périphérique et les conditions matérielles de cette émergence. De cette opération culturelle militante, nous soulignons également les aspects ambigus et paradoxalement essentialisants.