Briganti! Storie e immagini dal Risorgimento a oggi

Il brigantaggio è insieme un mito e una realtà storica. La sua vicenda è ancora potente, per la carica di significati identitari, politici e comunicativi che ha assunto nel discorso pubblico a partire dalla fine del Novecento. Non si tratta di un fenomeno unico, né raro. Il banditismo è una manifestazione della violenza nelle società rurali, negli stati in costruzione, nelle congiunture di crisi, presente in ogni epoca e in ogni territorio, con le conseguenti versioni mitiche, come si constata nelle letterature e nelle produzioni audiovisuali di tutto il mondo, dall’Asia alle Americhe, dall’Australia all’Europa. All’interno di questo significativo e affascinante fenomeno, la narrazione del brigantaggio come espressione della resistenza alla rivoluzione politica e alla unificazione italiana, è quella che si è affermata nel discorso pubblico contemporaneo. Una dinamica che tra le altre cose, ha contribuito a un processo di delegittimazione del Risorgimento e, in generale, di un certo tipo di memoria pubblica, soprattutto nella sua declinazione politica, ma anche artistica e folclorica. In realtà esiste un’ampia e stratificata storiografia sull’economia, la società e la politica del Regno di Napoli, del Regno delle Due Sicilie e del Mezzogiorno risorgimentale, oltre che, ovviamente, del movimento nazionale italiano e delle sue relazioni con questa vicenda. Una tradizione intellettuale e storiografica che, negli ultimi anni, nella fase di rinnovamento della storia politica, culturale e militare sul lungo Ottocento, ha discusso, analizzato, rivisto e raccontato la storia del brigantaggio, offrendo una significativa base scientifica al progetto di una mostra. In questa direzione, la mostra organizzata dal Museo Nazionale del Risorgimento Italiano, presso il Palazzo Carignano a Torino, consente di far coincidere attenzione del pubblico, interesse istituzionale e ricerca scientifica, ma anche di arricchire la conoscenza di questo importante fenomeno della storia italiana e, più in generale, della relazione tra Mezzogiorno e Unificazione.