Il ripensamento della nozione di libertà del volere per un’antropologia comune. La questione del libero arbitrio nei dialoghi luterano-cattolici

È noto come la dottrina esposta nel De servo arbitrio da Lutero fu contrapposta a quella del De libero arbitrio di Erasmo da Rotterdam, conducendo così a una cristallizzazione dicotomica tra Chiesa Cattolica e le neo-comunità riformate. Non si possono dimenticare le controversie intraluterane che videro il rivaleggiarsi dei filippisti, che integravano nella teologia un’antropologia di derivazione aristotelica, e gli gnesioluterani che la rifiutavano. Sin da subito, quindi, ci si rese conto che l’eccessiva radicalizzazione delle posizioni poteva e doveva essere mitigata. Questo ripensamento di alcune categorie antropologiche è stato, tuttavia, diversamente permeato nelle teorie antropologico-filosofiche delle due tradizioni. A partire da questo dato, il presente contributo cerca di tracciare un bilancio del peso che l’antropologia ha avuto nei dialoghi tra tradizione cattolica e tradizione luterana.