Il primo capitolo di questo lavoro è incentrato sull’analisi della critica rivolta da Green nei confronti dell’empirismo anglosassone. In particolar modo, vengono analizzate le asimmetrie teoriche dell’epistemologia empiristica di Locke e Hume, e messa in evidenza la radice kantiana della teoria di Green. Nel secondo capitolo, l’attenzione si sposta dalla metafisica della conoscenza a quella dell’etica, mettendo in luce le problematicità dell’etica utilitaristica. Il terzo capitolo, invece, è incentrato sull’aspetto politico della filosofia di Green, dal suo impegno diretto ai problemi riguardanti il valore della proprietà privata o dell’educazione, a quelli che concernono la forma dello Stato e il valore dell’auto-realizzazione individuale
Politica e Coscienza. Thomas Hill Green e il Liberalismo Sociale
DIVIDUS A
2020-01-01
Abstract
Il primo capitolo di questo lavoro è incentrato sull’analisi della critica rivolta da Green nei confronti dell’empirismo anglosassone. In particolar modo, vengono analizzate le asimmetrie teoriche dell’epistemologia empiristica di Locke e Hume, e messa in evidenza la radice kantiana della teoria di Green. Nel secondo capitolo, l’attenzione si sposta dalla metafisica della conoscenza a quella dell’etica, mettendo in luce le problematicità dell’etica utilitaristica. Il terzo capitolo, invece, è incentrato sull’aspetto politico della filosofia di Green, dal suo impegno diretto ai problemi riguardanti il valore della proprietà privata o dell’educazione, a quelli che concernono la forma dello Stato e il valore dell’auto-realizzazione individuale| File | Dimensione | Formato | |
|---|---|---|---|
|
Monografia (Green).pdf
Accesso riservato
Dimensione
3.18 MB
Formato
Adobe PDF
|
3.18 MB | Adobe PDF | Visualizza/Apri Richiedi una copia |
I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.



