La "Moralité de Fortune, Maleur, Eur, Povreté, Franc Arbitre et Destinee" est une adaptation dramatique de l’apologue qui ouvre le livre III du "De casibus virorum illustrium" de Boccace, le "Certamen paupertatis et fortune". Son objet – le débat sur ce qui régit le sort des hommes à travers la controverse entre Fortune et Povreté, controverse à laquelle prennent part également Franc Arbitre et Destinee – affronte une vraie question où peuvent se développer le débat philosophique et le goût pour la discussion scolastique. L'article examine les "autorités" antiques auxquelles les interlocuteurs font appel dans la discussion: en ordre d'importance dans le texte, Aristote, Ptolémée, Sénèque, Boèce, Valère-Maxime, saint Augustin, Albumasar, Haly, Pline, Orose, Flavius-Josèphe et Grégoire le Grand. Elles nous renseignent sur la culture universitaire de l'auteur et sur le public auquel le texte s'adresse.
Les « autorités » antiques dans la «Moralité de Fortune et Povreté»
ROCCATI, Giovanni Matteo
2009-01-01
Abstract
La "Moralité de Fortune, Maleur, Eur, Povreté, Franc Arbitre et Destinee" est une adaptation dramatique de l’apologue qui ouvre le livre III du "De casibus virorum illustrium" de Boccace, le "Certamen paupertatis et fortune". Son objet – le débat sur ce qui régit le sort des hommes à travers la controverse entre Fortune et Povreté, controverse à laquelle prennent part également Franc Arbitre et Destinee – affronte une vraie question où peuvent se développer le débat philosophique et le goût pour la discussion scolastique. L'article examine les "autorités" antiques auxquelles les interlocuteurs font appel dans la discussion: en ordre d'importance dans le texte, Aristote, Ptolémée, Sénèque, Boèce, Valère-Maxime, saint Augustin, Albumasar, Haly, Pline, Orose, Flavius-Josèphe et Grégoire le Grand. Elles nous renseignent sur la culture universitaire de l'auteur et sur le public auquel le texte s'adresse.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.