L'articolo analizza il significato del protagonismo pubblico delle religioni attraverso una disamina della legittimità teorica della nozione di post-secolarizzazione. Grazie ad un percorso a partire da autori quali M. Gauchet, J. Habermas e J. Casanova, si intende mostrare come l'uso della nozione di post-secolarizzazione non implichi la fine della secolarizzazione, ma una sua trasformazione.
Religioni e sfera pubblica contemporanea. Alcune questioni preliminari.
LINGUA, Graziano
2010-01-01
Abstract
L'articolo analizza il significato del protagonismo pubblico delle religioni attraverso una disamina della legittimità teorica della nozione di post-secolarizzazione. Grazie ad un percorso a partire da autori quali M. Gauchet, J. Habermas e J. Casanova, si intende mostrare come l'uso della nozione di post-secolarizzazione non implichi la fine della secolarizzazione, ma una sua trasformazione.
File in questo prodotto:
Non ci sono file associati a questo prodotto.
I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
