Las multifacéticas personalidades de Ramón Gómez de la Serna y de Giovanni Papini a primera vista pueden parecer sustancialmente inconciliables, ya que el primero quiso ser artista rotundo, aparentemente ajeno a todo discurso político y dedicado a encarnar el arte por el arte, mientras que el segundo participó activamente en el debate político italiano y en el mundo del periodismo comprometido. Sólo una cosa los vincula directamente: Giovanni Papini en su libro Gog, publicado en 1931, dedica un capítulo, o retrato, como veremos, a Ramón Gómez de la Serna. Haciendo hincapié en este mínimo punto de contacto, el presente artículo quiere abordar dos cuestiones. Por un lado, esbozar una confrontación de las dos personalidades, ya que, siendo casi coetáneos – Papini nace en 1881 y Ramón en 1888 – ambos vivieron la experiencia de un panorama cultural y artístico que empezaba a traspasar los estrechos confines nacionales y que se iba alimentando de debates y opiniones que venían del extranjero. La segunda cuestión, más concreta y de alcance más reducido, consiste en dar una respuesta definitiva a un interrogante que queda abierto entre los historiadores que estudian las relaciones entre intelectuales en Europa en época contemporánea, y es si Ramón y Papini se conocieron personalmente o no. Como tendremos ocasión de demostrar, esta es una cuestión que no subsiste y de la que merece la pena reconstruir las causas fundantes.

GIOVANNI PAPINI Y EL RETRATO DE RAMÓN

Gorla Paola Laura
2020-01-01

Abstract

Las multifacéticas personalidades de Ramón Gómez de la Serna y de Giovanni Papini a primera vista pueden parecer sustancialmente inconciliables, ya que el primero quiso ser artista rotundo, aparentemente ajeno a todo discurso político y dedicado a encarnar el arte por el arte, mientras que el segundo participó activamente en el debate político italiano y en el mundo del periodismo comprometido. Sólo una cosa los vincula directamente: Giovanni Papini en su libro Gog, publicado en 1931, dedica un capítulo, o retrato, como veremos, a Ramón Gómez de la Serna. Haciendo hincapié en este mínimo punto de contacto, el presente artículo quiere abordar dos cuestiones. Por un lado, esbozar una confrontación de las dos personalidades, ya que, siendo casi coetáneos – Papini nace en 1881 y Ramón en 1888 – ambos vivieron la experiencia de un panorama cultural y artístico que empezaba a traspasar los estrechos confines nacionales y que se iba alimentando de debates y opiniones que venían del extranjero. La segunda cuestión, más concreta y de alcance más reducido, consiste en dar una respuesta definitiva a un interrogante que queda abierto entre los historiadores que estudian las relaciones entre intelectuales en Europa en época contemporánea, y es si Ramón y Papini se conocieron personalmente o no. Como tendremos ocasión de demostrar, esta es una cuestión que no subsiste y de la que merece la pena reconstruir las causas fundantes.
2020
Ramonismo: tradizione e avanguardie. A cinquant'anni dalla scomparsa di Ramón Gómez de la Serna
Università L'Orientale di Napoli
7 e 8-11-2013
El doble de todas las cosas. Estudios sobre Ramón Gómez de la Serna
Tullio Pironti
181
195
978-88-7937-770-6
Ramón Gómez de la Serna; Giovanni Papini
Gorla Paola Laura
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