El artículo explora cómo la pandemia de COVID-19 ha influido en la percepción del presente a través de la semiótica y la filosofía del lenguaje, enfocándose en la falsedad y sus manifestaciones. Argumenta que la invasión del presente por memorias traumáticas del pasado y proyecciones obsesivas del futuro distorsiona nuestra comprensión actual, provocando miedos injustificados y entusiasmos sin fundamento. La semiótica, definida por Umberto Eco como la ciencia que estudia todo lo que puede usarse para mentir, se convierte en una herramienta clave para entender esta dinámica. El artículo subraya que la tecnología moderna ha intensificado la producción y difusión de falsificaciones, desde las deepfakes hasta los trolls algorítmicos, creando un caos epistémico que afecta tanto a la psicología individual como a la social. Destaca la necesidad de una colaboración interdisciplinaria para abordar estos desafíos, combinando enfoques de las humanidades, las ciencias sociales y las ciencias naturales. Propone la creación de "vacunas culturales" y estrategias a largo plazo para gestionar la falsificación en la era digital, fomentando la cooperación entre académicos, ingenieros, y artistas. Finalmente, compara la falsificación cultural con los virus biológicos, sugiriendo que, al igual que los virus, las falsificaciones siempre existirán y contribuirán al equilibrio de la semiósfera. Lo crucial es aprender a coexistir con ellas de manera que no perturben la ecología del sentido humano. Esta perspectiva integradora busca desarrollar una "ecología del sentido" que permita una experiencia más razonable del presente, libre de las distorsiones provocadas por el trauma del pasado y la obsesión del futuro.
Pensar el virus: Hacia un nuevo equilibrio en la semiósfera
LEONE Massimo
2024-01-01
Abstract
El artículo explora cómo la pandemia de COVID-19 ha influido en la percepción del presente a través de la semiótica y la filosofía del lenguaje, enfocándose en la falsedad y sus manifestaciones. Argumenta que la invasión del presente por memorias traumáticas del pasado y proyecciones obsesivas del futuro distorsiona nuestra comprensión actual, provocando miedos injustificados y entusiasmos sin fundamento. La semiótica, definida por Umberto Eco como la ciencia que estudia todo lo que puede usarse para mentir, se convierte en una herramienta clave para entender esta dinámica. El artículo subraya que la tecnología moderna ha intensificado la producción y difusión de falsificaciones, desde las deepfakes hasta los trolls algorítmicos, creando un caos epistémico que afecta tanto a la psicología individual como a la social. Destaca la necesidad de una colaboración interdisciplinaria para abordar estos desafíos, combinando enfoques de las humanidades, las ciencias sociales y las ciencias naturales. Propone la creación de "vacunas culturales" y estrategias a largo plazo para gestionar la falsificación en la era digital, fomentando la cooperación entre académicos, ingenieros, y artistas. Finalmente, compara la falsificación cultural con los virus biológicos, sugiriendo que, al igual que los virus, las falsificaciones siempre existirán y contribuirán al equilibrio de la semiósfera. Lo crucial es aprender a coexistir con ellas de manera que no perturben la ecología del sentido humano. Esta perspectiva integradora busca desarrollar una "ecología del sentido" que permita una experiencia más razonable del presente, libre de las distorsiones provocadas por el trauma del pasado y la obsesión del futuro.File | Dimensione | Formato | |
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