Les baptêmes dans les Pseudo-Clémentines

Dopo il primo bagno rituale, che segna, almeno per i convertiti che provengono dai gentili, l’ingresso nel gruppo, le Pseudoclementine, nei diversi strati della loro composizione, attestano la pratica di altre immersioni, che sono richieste in casi particolari e riguardano categorie diverse di persone all’interno del gruppo. A differenza del primo battesimo, queste immersioni successive non sono presentati come sostituto del culto sacrificale e neppure come necessari per ottenere il perdono dei peccati; il loro scopo sembra essere piuttosto quello di eliminare stati transitori di impurità rituale oppure di preparare a compiere in modo più appropriato, dal punto di vista della purità rituale, certe azioni. Il contributo analizza questi battesimi successivi, cercando di ricostruirne il contesto storico.