Esthétique et Art de la Gymnastique dans l’histoire de l’Education Physique moderne. MAISON DE LA RECHERCHE EN SCIENCES HUMAINES ET SOCIALESUniversité de Bretagne Sud4, rue Jean Zay - 56321 LORIENT 19/23 settembre

La culture de l’esprit, de la créativité de l’imagination est à la base de la réévaluation de la technique comme élément qui correspond au procès créatif avec des solutions, au début imprévues, comme la création des gymnastiques. -1- Les sources modernes de la gymnastique correspondent à l’œuvre de Hieronymus Mercurialis de 1569, où l’art naît comme point d’équilibre de l’activité physiologique de l’homme. Ensuite, la gymnastique devient l’art de gérer habilement tout ce qui se dresse entre notre équilibre intérieur et notre équilibre extérieur. Certaines représentations artistiques liées a l’art gymnastique avaient été nécessairement construites, avec, probablement, d’autres ambitions que de refléter une « réalité » ; « réalité » propre à telle ou telle autre forme d’art, mais « réalité » différente et changeante. -2- À la fin du XIXème siècle, Jaques Dalcroze posait le corps au centre d’une nouvelle esthétique du mouvement, focalisée sur l’exploration des itinéraires énergétiques et sur la configuration abstraite des forces cinétiques et des masses plastiques. La pédagogie prend peu à peu une place prépondérante dans ses préoccupations. Constatant les lacunes de ses élèves dans le domaine du rythme, il imagine un mode d'enseignement par la musique et pour la musique, prenant en compte la perception physique de la musique : la rythmique, fondée sur la musicalité du mouvement. -3- De nos jours, l'Américain Moses Pendleton symbolise dans la musique, la poésie, l'illusion et le délire par sa compagnie de danseurs-athlètes-illusionnistes fondée en 1980. Il connaît un grand succès pour sa capacité à évoquer un monde d’images surréelles utilisant le corps gymnique et les instruments de la gymnastique entre les jeux d’ombre et de lumière. La dynamique qui sous-tend le déterminisme des trois sujets proposés est la dialectique, système idéaliste où le progrès est synthèse entre les opinions contradictoires de la thèse et de l’antithèse. Celle-ci sont les « moments du devenir d'une totalité, dont le dernier stade laisse chaque fois derrière lui les deux précédents, sans sacrifier leur signification propre. Chaque terme nié est intégré. Les termes opposés ne sont pas isolés mais en échange permanent l'un avec l'autre. » La gymnastique contemporaine est autant l’apprentissage pédagogique par lequel notre éducation motrice se développe que l’art de créer de beaux corps, afin d’arriver aux sommets de la représentation esthétique – expressive où le mouvement devient langage et communication du corps nouveau.